QUETZALTENANGO

FESTIVAL DE CHOCOLATE

Esta costumbre aun es muy reciente ya que empezó en el 2017 pero que igualmente caracteriza a la ciudad de Quetzaltenango, en la ciudad hay varias personas que se dedican solamente a la producción de chocolate artesanal, el chocolate en Xela es igualmente tradicional (Ya que usualmente hace frio) y es por eso que es ampliamente consumido la mayoría de las veces con una xeca.

SOLOLÁ

PEDIDA DE MANO

Una de las costumbres más tradicionales entre los indígenas del departamento de Sololá consiste en la pedida de mano y matrimonio, el cual inicialmente tiene las características de un pacto social, pues posteriormente se legaliza por medio del matrimonio civil y religioso.

TOTONICAPÁN

GUÍAS ESPIRITUALES

Su profunda religiosidad se observa no sólo en las manifestaciones espirituales propiamente dichas, sino en el liderazgo de los guías de la comunidad (sacerdotes mayas) que conocen el lenguaje del copal y las hierbas sacras, y ejercen una influencia significativa dentro de la comunidad

SUCHITEPÉQUEZ

FIESTAS PATRONALES

Celebración de fiestas patronales

Mazatenango, Cuyotenango, Patulul, Río Bravo y muchas más fiestas. 

Quetzaltenango

El traje típico de esta región tiene una característica que lo diferencia de otros trajes del país, ya que debido al frío que se vive en Quetzaltenango por ser un departamento del occidente, la tela con la que son confeccionados es gruesa. El traje típico de Quetzaltenango es considerado como un traje ceremonial que tiene como significado la religiosidad y se conforma por dos piezas importantes, "Ninpot" y el "Ixcap".

Significado y representación del traje típico de Quetzaltenango, Quetzaltenango

• Nimpot, lo cual significa "Güipil" grande y está compuesto de tres lienzos unidos por un bordado que representa los surcos del maíz.
  
  

• Ixcap significa "cinta" y ésta posee un largo de 13 varas que representa un nahual del calendario maya, además, cuenta con dos borlas cuyo significado es la igualdad de la mujer.
  
  

• El corte representa la noche y el día por sus colores negro y blanco, además cuenta con una randa que consta de diversos colores, los cuales representan los días del año.
  
  

• La faja representa el sostén y la firmeza que tiene la mujer indígena.
  
  

• Las Joyas que portan las mujeres indígenas representan la elegancia y belleza. Además, este traje es acompañado por el accesorio especial, "Chachal de Plata", es un complemento para el traje ceremonial, ya que es una medalla que lleva escrito en la parte de atrás el nombre de las señoritas que han llegado a representar a la mujer maya K´iché de Quetzaltenango.

Retalhuleu

Entre sus atractivos se encuentra su majestuoso traje típico, utilizado por las mujeres indígenas de este lugar, es uno de los más bellos de la región.

Güipil ceremonial

Este es elaborado de un tejido de algodón natural, el cual es cultivado y preparado con dibujos geométricos, en los que predomina el color rojo, haciendo un bello contraste con el tono crudo del algodón.

Traje distintivo de Retalhuleu

Retalhuleu no cuenta con un traje típico distintivo, sin embargo si se observan trajes de San Sebastián, y del altiplano.

Municipios

San Martín Zapotitlán

El traje típico de este lugar fue impuesto por el señor presidente Jorge Ubico, ya que él conocía las Batuecas sin blusa, momento en el que prohibió la entrada a la ciudad de Retalhuleu. Impuso que todos los nativos del departamento de Retalhuleu, usaran la cuta que consistía en una camisa de manta blanca y el corte enrollado haciéndolo de Paletones en el frente y blusa de manta con vuelo de la propia manta.

San Sebastián

El significado del traje típico de San Sebastián es Yagual Serpiente Emplumada.

Chacal: Riqueza de los pueblos mayas

Cirio: Luz, guía

Blusa blanca: el cuello cuenta con los cuatro puntos cardinales.

El color: Dignidad de la mujer

Corte: Representa los colores de las cuatro mazorcas

El paño: Respeto a la mujer

Los pies descalzos: Contacto directo con la Madre Tierra.

San Marcos

El traje típico de San Marcos se identifica por sus faldas, elaboradas tradicionalmente en seda, o hechas en rayón, pero siempre manteniendo su tradicional color amarillo que le da un toque distinto al traje y así diferenciarlo. Se complementa con un Huipil blanco o de colores con distintos bordados, un rebozo que se lleva en la mano, una faja, un tzutes(pañuelo maya), por lo general estos accesorios tienen diversos bordados que le dan un toque único. Otros accesorios importantes son los caites y los collares que resaltan en el huipil.

Las mujeres de San Marcos se identifican por sus delicadas faldas, que eran elaboradas, tiempos atràs, en seda, pero hoy en dìa son hechas en rayòn, pero siempre manteniendo su tradicional color amarillo, rojo, azul, gris, verde y una variedad que es mezclada para darle un color distinto al traje y asi diferenciarlo.

El huipil es blanco sin ningùn bordado, la faja, los tzutes y las servilletas combinan el amarillo y el morado con diseños de brocados finos.

Lo que diferencia el traje es que las mujeres llevan un trozo de tela muy bien acomodado en la mano, siendo este uno de los mejores accesorios para lucirlo.

También con este traje usan algunos collares, que por ser el huipil blanco, éste se mira mucho mejor, y se complementa con los caites.

SOLOLÁ

El traje tradicional que las personas utilizan a diario está compuesto de la siguiente manera:

En hombres es habitual una camisa, un pantalón confeccionado con el mismo material y hecho por las mujeres en sus telares de palitos. Está formado por una pieza rectangular de lana llamada rodillera, el cual se envuelve alrededor de la cintura y se sujeta con una faja. Además, es común que lleven un morral (empleado para llevar provisiones y transportar algo de ropa) y un saco característico de cazadores, soldados y viandantes que suele ir colgado en la espalda.

Traje típico de Sololá para hombre

Mientras que las mujeres utilizan en la parte superior del cuerpo un güipil que tiene el mismo diseño que la camisa del hombre, pero con las mangas añadidas. Además, es común que las mujeres hagan uso de un corte que va enrollado en la cintura y suelen llevar puesto un "tzute" de cuyuscate o ixaco, tipo de algodón cuyo color natural es marrón café. Éste es un tipo de tela cosido a mano por las mujeres y es costumbre que proceda de sus ancestros mayas.

Traje típico de Sololá

El cuyuscate o ixaco es un tipo de algodón natural, producido originalmente en Guatemala. Se emplea desde antes de 1950 sobre todo para la utilización de güipiles. El tzute además de ser utilizado como prenda femenina para cubrir la cabeza, también es empleado para tapar comida. Éste puede ser encontrado en Sololá de venta a los turistas

suchitepéquez

Las prendas masculinas: se componen de un Tocado, que es un sombrero de paja de copa alta y ala ancha. El Tzute o pañuelo corriente con un tamaño para poder usarlo doblado diagonalmente sobre la cabeza, atado una vez atrás con las puntas que sobresalen de cada lado del nudo, por lo regular esta prenda es roja con rayas blancas longitudinales, de 35 por 22 y 33 por 32 pulgadas respectivamente.

La Camisa, es de material blanco, tejido a mano cruzado por rayas de ½ pulgada en ambos sentidos; 

La Faja, es una prenda de color rojo, con rayas azules muy esparcidas. Cinturón de cuero, que se acostumbra usar encima de la frazada tipo kilt.

El Pantalón es muy corto siendo una prenda ancha hecha mediante el uso de una tela roja y blanca hilada y tejida en casa; por regla general, tan corto que es completamente cubierto por la frazada, lleva rayas-alfiler verdes y amarillas, además de las rojas longitudinales y un Perraje local de lana negra-marrón.

Las prendas femeninas se componen de un Tocado para uso diario, cabello enrollado con una cinta angosta estilo tapicería de Totonicapán, que da vuelta sobre sí misma en la parte de atrás de la cabeza.

Sus Alhajas, son hileras enmarañadas de cuentas blancas y de color acumuladas en torno al cuello. 

El Tzute, que es una prenda de dos secciones, de 37 por 33 pulgadas, roja con rayas-alfiler verdes dividiéndola en tres secciones.

La Faja, es una prenda de 126 por 7 pulgadas con flecos de urdimbre, fondo blanco con cuatro rayas-alfiler rojas de cada lado y pares de las mismas al primero y segundo tercios de la prenda.

Usan un Corte de material liso azul oscuro apretadamente enrollado alrededor del cuerpo y que llega casi al tobillo; los dos anchos, que miden presumiblemente 3 varas de largo (2-3 yardas) y son cosidos juntos mediante pespuntes a veces simples, a veces decorativos, en bloques de color.

Totonicapán

El huipil posee un bordado en seda que le da un resalto especial, y es utilizado solamente en ocasiones ceremoniales. Los hilos creados para estos trajes son conocidos como hilos jaspeados de la urdimbre y al igual que la trama, fueron teñidos con una técnica ancestral llamada ikat o tambien conocida como anudado.

Las mujeres también usan unas cintas de seda en el pelo, las cuales son tejidas en telares pequeños en la técnica de tapicería que permite apreciar los diseños de los dos lados del tejido.

En la fiesta titular de este municipio, que se celebra del 24 al 30 de septiembre en honor a San Miguel Arcángel, el Cofrade viste su traje ceremonial el cual presenta una fuerte influencia española, e incluye detalles de plata y bordado bellamente con motivos florales en seda.

Este traje ceremonial se compone de pantalones que dejan ver largos calzoncillos de algodón blanco y aplicaciones de fino encaje, con pañuelos de seda morada,  de la China, que hace notar el rango alto de quien los utiliza.

Traje Típico de San Bartolo

San Bartolo Aguas Calientes que es un municipio de Totonicapán, en Guatemala, presenta también su respectivo traje típico, el cual consta de un Güipil de color blanco y un corte color negro, y una cinta de colores.